由“莲”说“廉”

“莲华出污泥而不染，妙香广布，令见者喜悦、吉祥”。白莲花，是象征清廉的典型之物，由于其清净、纯洁，生于污泥而不染之品格，常被用来比喻修行者清净无染之心性。莲花是清廉的象征之物，也被喻为美好的事物、美好的向往，诚然，每一个人的心中都有这样的一个清廉梦，它是人们心中永恒的期待，它像一朵盛开一朵不败的“廉花”，在你堕落时鞭策你、挽救你；它在你迷茫时，指引你、告诫你；它在你处在犯罪的边缘徘徊时，又试图把你从可怕的边界拉回来。

古语云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。古往今来，拥有清廉形象的官吏总是受到百姓的崇敬与爱戴，如春秋时期有以廉为宝的司城子罕；东汉时期有暮夜拒金的杨震、一钱太守刘宠，明朝有两袖清风的于谦等……他们的心中肯定种着洁白无瑕的莲花，由洁生廉，保持着行为的慎独和自律。他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂，无论历史如何变迁，无论时代怎么发展，清廉永远是时代的传唤，清廉永远是人民心底最深的期待。

求木之长，必固其根，欲流之远，必浚其源。“全面从严治党永远在路上，不能有任何喘口气、歇歇脚的念头”，这是习近平总书记在十九大报告中的庄严承诺。这表明，在新时代的感召下，清廉依旧是从严治党的最本质的遵循，要让清廉成为铭于心见于行的正气，才能抵御当今复杂万千世界的诱惑，做到手握戒尺、心存敬畏，守住纪律和法律的底线。那么，我们应该为此做些什么呢？

首先，铸牢理想信念，让清廉成为人性本色。“地位清高，日月每从肩上过；门庭可豁，江山常在掌中看”。许多原本为群众所尊敬爱戴的官员之所以走上犯罪道路，其根本的原因都是理想信念发生了动遥因此，清廉的内涵要求关键在于要下功夫消除思想上的病毒，筑起牢固的思想道德防线，让清廉成为人的美德。同时，要做到“日三醒吾身”，每天通过对自身的行为检查来找不足，通过反省来达到提升；要通过学习借鉴别人的长处来提高自己的道德修养。

其次，心存美好向往，让清廉成为心中戒尺。美好生活是每一个人的向往，美好的世界必须是个清廉的世界。在市场经济浪潮冲击下“无欲则刚”， 自重、自盛自励、自警、自爱，坚守信念、忠于职守、公正无私，像莲一样洁净无瑕，为人处世胸怀坦荡、表里如一，慎微、慎独、慎思、慎行，在“亲人圈”、“朋友圈”、“同学圈”、“老乡圈”，各种“圈子”里能站稳正义立场，堂堂正正做人，像莲一样正直端庄。尤其是党员干部更要手持戒尺，守得住清贫，不越“底线”，不踩“红线”，不碰“高压线”，努力造福一方、取信于民，方能真正赢得群众的爱戴。

再者，坚持反思自省，让清廉成为行动遵循。“当官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。”唯有反省才能进步，一个人不管失去多少，只要还能够自我反省，就没有完全失败。只有善于和敢于自省的人，才能真正做到自重、自警、自励，才能真正从思想上筑牢拒腐防变的堤坝，经得起权力、金钱、美色的考验。如何保持良好的心态，抵御外界的物质诱惑，保持清醒的头脑，这需要很强的定力，也是清廉的核心要求之一，所以，必须要控制住膨胀的私欲，做到三省吾身，保持初心，才能让清廉成为行动加以自觉践行。于此同时，要以“与人不求备，检身若不及”的精神，时刻坚持自重自省自警自励，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之诱”，大处着眼，小处着手，于细微之处规范自己的言行，管好小节、守住大节，坚持警钟长鸣、久久为功。

清廉是铭于心见于行的正气，廉洁从业是我们每个人在工作和生活中的立身之本。一个清正廉洁，经得住诱惑不沦陷，守得住底线不越位的人，在任何人的眼里，都是值得尊重的人。只要我们能够树廉洁之心，行廉洁之事，在心底深埋一颗清廉的种子，就能够像莲一样在人生的路上生根发芽，描绘未来蓝图。（吴廷贵）