王秉良

又逢周末，信步到玄一阁去找彦子闲聊。看到货柜里摆的几方抄手砚，我说： “还是这种砚好用，现在人把一些砚雕龙刻凤，弄得太繁复，砚池却开得很蹩脚难用。就像写文章的以文害意，舍本逐末。”彦子于是拿了一块，说： “送你一块！”

彦子从来没有给我刻过私印，都知道我们是好哥们儿，谁会相信我手头竟然没有他的一点真迹？我也曾提出过请求，他说：“等你认真写字的时候再说吧。”可是我手头笔墨纸砚一大堆，却总也没有 “认真”起来。趁此机会，也让这位老兄出出手。于是我说：“你要送我，刻上几句砚铭呀。光给我这个有什么意思？”

过了两周去找他，适逢另一个书友在。我问彦子： “给我刻了砚铭了吗？”彦子说：“你要那么急呀？刻什么字呀？你给我词嘛。”好嘛，半个月了，还是我急，篆刻名家还要我给他想词！一旁那位书友插话道： “我请你给我刻的名章你还没给我呢！”彦子说：“我什么时候答应你了？”——瞧瞧，人要有了名头，就端起来了，手紧着呢。

回家一琢磨，想到王世襄为吴晓铃铭侯宝林赠竹杖的词句 “节可持，洁如玉。健君行，地脉缩。贻者何？东方朔”，以古之滑稽喻相声名家，饶有趣味。于是仿着这个意思，写下几句 “一片顽石，云根割出。点染松烟，写彼真如。贻者何人，玄一阁主”。可惜我找不出哪个古人来比拟彦子，于是文字间的趣味就减了。

抄手砚者，形如撮箕，一片顽石，最为朴拙，也就卖几块钱吧。倘以物价而论，价值几何？这一片砚石，落到我这个总也 “认真”不起来的人手里，想来也用不了几次，家里上千块钱的砚还不是一样寂寞。纵使我和彦子身后无名，后来的人从土里刨出来这块石头，研究研究那几行字——玄一阁主是谁？到底是送给哪位高人的？说不定也上上他们那个时代什么媒体的 《探索发现》节目。

竹木石头，染上人文气息，才会为人所重视。如果要让它加倍被人重视，那只有我真正 “认真”起来。唉，谈何容易！