冯宏来

习近平总书记曾经指出： “要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素质和精神境界。从这个角度看，我认为，各级领导干部应该读读《弟子规》。 《弟子规》1080字，本是童蒙养正宝典，看似一本不显眼的小书，实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。”笔者作为一个年值耄耋的老塾生，着实对此感悟颇深。为使广大青年读者对优秀的国学文化有更加深入的了解，鄙人诚愿力尽绵薄。现就 《弟子规》一书，简释如下。

国学点籍 《弟子规》，作者李毓秀（1662~1722），山西绛州人，清季康熙年间秀才。这位先师，长期在私塾执教，教学经验甚为丰富。此书初名 《训蒙学》，后经修定，易为 《弟子规》。全书以至圣先师孔子之 《论语》中的 “弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为开篇，又续分数函，各选 《论语》 《孟子》 《礼记》《孝经》和朱熹语录精纂而成，其核心思想是孝悌仁爱，确是一本向学童传授言行规范和处事之道的蒙学名著，曾与倍享盛誉的 《三字经》 《百家姓》 《千字文》齐名。全书通用三字句式，共计360句。不但大体合辙叶韵，而且包括了北方常用的十三道大辙。计有人辰、发花、梭波、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、由求、言前、江阳和中东各个专用辙口儿，真可谓诗味浓郁、情趣昂然、朗朗上口、易于流传。不仅在古代，对现代人而言也是一本务必加以研读的国学典籍，因为它对家庭教育同样具有重大意义。为进一步领悟国学精神，借鉴先哲智慧，兹将 《弟子规》中的192句嘉言，撷选如下，以供记诵。

第一章 “总叙”：弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

第二章 “入则孝”：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。出必告，返必面；亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。亲有过，谏始更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床；丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。

第三章 “出则悌”：兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。或饮食，或坐走，长者先，幼者后；称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。骑下马，乘下车，过犹待，百步余。长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。

第四章 “谨与信”：冠必正，纽必结；衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑；事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问；用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还，人借物，有勿悭。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉；刻薄语，秽污词，市井气，切戒之。见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错；闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

第五章 “泛爱众”：行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大。己有能，勿自私，人有能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新；凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲，即速己；势服人，心不然，理服人，方无言。

第六章 “力学文”：不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见，昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通。心有疑，随札记，就人问，求确义。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。